
|
- อิทัปปัจจยตา
- พิมพ์ครั้งแรก พุทธศักราช 2516
- พุทธทาสภิกขุ
- (พ.ศ. 2449-2536)
-
- งานชิ้นเอก ที่ท่านพุทธทาสศึกษารวบรวมจากพระไตรปิฎก
และเชื่อมร้อยพุทธวจนะ
- ที่พระพุทธองค์ตรัสไว้ในที่ต่างๆ มาเชื่อมโยงนัยเข้าไว้เป็นหมวดหมู่
แล้วอธิบายให้แจ่มกระจ่างเป็น
- แก่นปรัชญาของพุทธศาสนา เป็นวิธีคิด ที่เป็นวิทยาศาสตร์ของพุทธศาสนา
เป็นหัวใจของพุทธศาสนา
- และเป็นกฎเหนือกฎทั้งปวง คือ หลักธรรมว่าด้วยอิทัปปัจจยตา
- ท่านพุทธทาสทุ่มเทชีวิตจิตใจ ให้กับการศึกษาเรื่องอิทัปปัจจยตาเป็นอย่างสูง
พยายามอธิบายให้เห็นว่า อิทัปปัจจยตา
- เป็นพุทธธรรมอันติมะหรือสัจธรรมความจริงแท้ ที่สุดของพุทธศาสนา
และเชื่อมโยงคำสอนทั้งปวง ของพระพุทธเจ้าว่า
- ล้วนเป็นไปตามหลักธรรม หรือกฎของอิทัปปัจจยตาทั้งสิ้น
เหตุนี้ หนังสือเรื่องอิทัปปัจจยตาของพุทธทาสภิกขุ
- จึงอุดมด้วยการอธิบายหลักธรรม เรื่องอิทัปปัจจยตาอย่างเป็นกระบวนการ
เป็นวิธีคิดที่ชี้ให้เห็นชัดว่า หลักอิทัปปัจจยตาซึมซ่านอยู่ในเหตุปัจจัยแห่งการก่อเกิด
การดำรงอยู่ การมีปฏิสัมพันธ์ และเสื่อมสลาย
- ของสรรพสิ่งในจักรวาล รวมถึงเป็นวิธีคิด ทางทฤษฎีวิทยาศาสตร์ทุกสาขาด้วย
- หนังสืออิทัปปัจจยตา มาจากการรวบรวมคำบรรยาย หรือพระธรรมเทศนาประจำวันเสาร์
ภาคมาฆบูชา ในสวนโมกขพลาราม
- ประจำปี 2515 มารวมพิมพ์เป็นเล่ม เนื้อหาอุดมด้วยความรู้ในหลักธรรมพุทธศาสนามากมาย
และการนำหลักอิทัปปัจจยตา
- มาอธิบายโลก สรรพสิ่งที่เป็นเหตุผล สะท้อนให้เห็นภูมิปัญญา
และปรัชญาสำคัญของพุทธศาสนาที่ถูกลืมเลือนๆ ไป ซึ่งพุทธทาสภิกขุได้ฟื้นฟูมาเชิดชูไว้
เป็นสัจธรรมสำคัญยิ่ง
- เนื้อหาสาระของหนังสืออิทัปปัจจยตา กล่าวถึง อิทัปปัจจยตา
ในฐานะพุทธวจนะที่ถูกมองข้าม ในฐานะเป็นวิชาหรือศาสตร์ทั้งปวง อิทัปปัจจยตาในฐานะที่เป็นตัวเรา
เป็นกฎของทุกสิ่งทั้งที่เป็นนามธรรมรูปธรรม เชื่อมโยงหลักอิทัปปัจจยตาเข้ากับพระเจ้าในศาสนาอื่น
โดยผ่านหลักธรรมที่ตรงกัน
- พุทธทาสภิกขุยังเสนอมุมมองอิทัปปัจจยตา ในหลักคิดวิทยาศาสตร์
ในฐานะที่เป็นวิวัฒนาการของชีวิต เป็นกฎเหนือกฎทั้งหลาย เป็นธรรมหรือสิ่งทั้งปวงรอบตัวมนุษย์
ในด้านศาสนาพุทธ อิทัปปัจจยตามีฐานะเป็นพระรัตนตรัย และไตรสิกขา ในฐานะเป็นสิ่งต่อรองระหว่างศาสนา
เป็นสิ่งที่ฆราวาสต้องรู้และปฏิบัติ เพื่อจะไม่ต้องตกนรกทั้งเป็น และเป็นฆราวาสชั้นดี
ชาวพุทธพึงให้ความสำคัญของอิทัปปัจจยตา ในฐานะเป็นกฎแห่งกรรม สามารถใช้แก้ทุกปัญหาได้ทันการณ์
- เข้าใจกรรมประเภทศีลธรรม และกรรมประเภทสัจธรรม
-
- ! back ! ! home !
|