1. พุทธศาสนากับสังคมไทย (พุทธทาสภิกขุ)
ภาคผนวกจากบันทึกการสัมนาเรื่องพุทธศาสนากับสังคมไทยปัจจุบัน โดยท่านพุทธทาสภิกขุ ที่สยามสมาคม พ.ศ. 2513 ที่ชี้ให้เห็นความจำเป็นที่จะทำให้เยาวชนเข้าถึงหัวใจของพุทธศาสนาอย่างถูกต้อง แม้แต่เรื่องพื้นฐานเช่น ศีล 5 ซึ่งถูกอธิบายอย่างคลาดเคลื่อนมาโดยตลอด
ประวัติ ท่านพุทธทาสภิกขุ
|
2. พระเอกในวรรณคดีไทย (ม.ร.ว.คึกฤทธิ์ ปราโมช)
ปาฐกถาชิ้นนี้ สะท้อนให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างศิลปวรรณคดีกับสังคม การเชื่อมโยงความรู้ทางประวัติศาสตร์ ประเพณี และวัฒนธรรม เข้ากับความเป็นไปของโลกปัจจุบัน ด้วย “สไตล์คึกฤทธิ์” คือรอบรู้ เฉียบแหลม แฝงแง่คิด และเต็มไปด้วยอารมณ์ขัน
ประวัติ ม.ร.ว.คึกฤทธิ์ ปราโมช
|
3. สารสนเทศ / ปัญหา sms (อัศศิริ ธรรมโชติ)
ข้อเขียนจากคอลัมน์ Short-Short Story ของหนังสือพิมพ์สยามรัฐสัปดาหวิจารณ์ หนึ่งในงานคอลัมน์ที่มีฐานะเป็นทั้งงานหนังสือพิมพ์และงานวรรณกรรม คือลึกซึ้ง คมคายและประเทืองอารมณ์ ผู้เขียนนำเสนอให้เห็นช่องว่างระหว่างวัฒนธรรมการใช้ชีวิตกับความก้าวหน้าของเทคโนโลยี และการแสวงประโยชน์อย่างแนบเนียนระหว่างผู้ควบคุม กับผู้บริโภคเทคโนโลยี
ประวัติ อัศศิริ ธรรมโชติ
|
4. จากครรภ์มารดา สู่เชิงตะกอน (ดร.ป๋วย อึ๊งภากรณ์)
เป็นงานเขียนที่สะท้อนความปรารถนาต่อสังคมอุดมคติที่อยู่บนพื้นฐานของความรัก การแบ่งปัน ความเป็นธรรม และการดำรงชีวิตอยู่อย่างมีความหมาย นั่นคือความสงบ เรียบง่าย และเกื้อกูลสังคม
ประวัติ ดร.ป๋วย อึ๊งภากรณ์
|
5. ทำไมต้องช่วยคนจน (วนิดา ตันติวิทยาพิทักษ์)
ปาฐกถามูลนิธิโกมล คีมทอง ประจำปี 2540 ของผู้หญิงคนหนึ่งที่อุทิศชีวิตให้กับการต่อสู้ ร่วมทุกข์ร่วมสุขกับคนจนที่เขื่อนปากมูล จังหวัดอุบลราชธานี อย่างยาวนาน จนกลายเป็นความเชื่อและอุดมคติอันแรงกล้าว่า การช่วยคนจนก็คือการช่วยสังคมส่วนรวม และผลต่อสังคมย่อมกระทบต่อวิถีชีวิตของทุกคนในที่สุด
ประวัติ วนิดา ตันติวิทยาพิทักษ์
|
6. อัตชีวประวัติ (พระเจ้าวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าจุลจักรพงษ์)
บทที่ 1 จากหนังสือเรื่อง เกิดวังปารุสก์ อัตชีวประวัติของพระองค์เจ้าจุลจักรพงษ์ โอรสของ สมเด็จเจ้าฟ้าจักรพงษ์ภูวนาถ กรมหลวงพิษณุโลกประชานาถ กับนางคัทริน เดสนิตสกี หญิงชาวรัสเซีย ซึ่งสะท้อนชีวิตเล็กๆ ในราชวงศ์สมัยรัชกาลที่ 5 ที่พลิกผัน เปลี่ยนแปลง ไปตามวิถี ขนบ ธรรมเนียมแห่งราชสำนักและความผันผวนของสังคม
ประวัติ พระเจ้าวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าจุลจักรพงษ์
|
7. ศตวรรษที่ 20 กับโลกยุคโลกาภิวัตน์ (ธีรยุทธ บุญมี)
บทหนึ่งจากหนังสือ “โลก Modern @ Post Modern” ซึ่งเป็นงานสำรวจ, ประเมินความเปลี่ยนแปลงของโลกในศตวรรษที่ 20 อย่างละเอียดลึกซึ้ง และความเข้าใจต่อศตวรรษที่ 20 อันเพิ่งผ่านพ้นไป เป็นพื้นฐานสำคัญที่จะช่วยในการคาดคะเนต่อความเปลี่ยนแปลงความผันแปรและความเสี่ยงของศตวรรษที่ 21
ประวัติ ธีรยุทธ บุญมี
|
8. การปฏิรูปศิลปสากลในไทย ( น. ณ ปากน้ำ)
บทหนึ่งจากหนังสือ “ความงามของศิลปไทย” เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวิวัฒนาการของศิลปสมัยใหม่ในประเทศไทยตั้งแต่สมัยรัชกาลที่ 4 ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงจินตนาการและความมุ่งมั่นของศิลปินไทยแต่โบราณที่ศึกษา ประสมประสาน เทคนิคและแนวคิดของศิลปตะวันตกให้เข้ากับศิลปไทยอย่างงดงาม กลมกลืน
|
9. สถาบันพระมหากษัตริย์และรัฐธรรมนูญ (สุลักษณ์ ศิวรักษ์)
คำอภิปรายทางวิชาการที่แสดงวิวัฒนาการทางการเมือง และบทบาทของสถาบันพระมหากษัตริย์ ที่มีพัฒนาการท่ามกลางกระแสผันผวนแห่งความเปลี่ยนแปลงของโลกและสังคมไทย
ประวัติ สุลักษณ์ ศิวรักษ์
|
10. กระแสธารที่มีน้ำเต็ม (เสฐียรโกเศศ)
มุมมองในประเด็นวัฒนธรรม ซึ่งเป็นสิ่งที่มีวิวัฒนาการ มีบูรณาการ มีถูก มีผิด มีเลว มีดี และย่อมเปลี่ยนแปลง ปรับปรุงไปตามยุคสมัย
ประวัติ เสฐียรโกเศศ
|
11. ชนชาติ ภาษา และรัฐ (จิตร ภูมิศักดิ์)
บทความหนึ่งในหนังสือ ข้อเท็จจริงว่าด้วยชนชาติขอม ซึ่งนำเสนอมุมมองใหม่ต่อการศึกษาประวัติศาสตร์สังคม ว่ามิได้เป็นเพียงเรื่องราวของชนชาติใดชนชาติหนึ่ง หากเป็นวิวัฒนาการของการต่อสู้ สร้างสรรค์ของชนหลายชนชาติร่วมกัน กระทั่งเกิดเป็นเอกภาพของสังคม
ประวัติ จิตร ภูมิศักดิ์
|
12. ผู้อื่นในตัวเรา (เสกสรรค์ ประเสริฐกุล)
งานเขียนสั้นๆ ที่พาเราไปสำรวจตัวตน พฤติกรรม และความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์ที่แทรกซ้อนอยู่ในวิถีชีวิตประจำวันอันหลากหลาย เพื่อการทบทวน และค้นพบอิสรภาพของปัจเจกกับเอกภาพขององค์รวม
ประวัติ เสกสรรค์ ประเสริฐกุล
|
13. วัฒนธรรมกับแฟชั่น (ชัชรินทร์ ไชยวัฒน์)
งานเขียนที่เปี่ยมด้วยอารมณ์ขัน ด้วยวิธีการเล่าเรื่องเล็กๆ แต่ด้วยมุมมองกว้างไกลและตั้งประเด็นใหญ่ระดับโลก เป็นข้อสังเกตที่น่าใคร่ครวญว่า แค่เรื่องแฟชั่นที่ผ่านมาผ่านไป ดูเหมือนฉาบฉวย แท้จริงคือพันธนาการทางวัฒนธรรมอันใหญ่หลวง ใช่หรือไม่ ?
ประวัติ ชัชรินทร์ ไชยวัฒน์
|